НЛО у Иезекииля?
Недавно кто-то предположил, что НЛО упоминается в Библии. Как это часто случается с разными теориями, об этом было заявлено уверенно, так как будто данное утверждение не выходит за рамки евангельской истины. Также появилась серия фильмов, похожих на «Индиана Джонс 4», раскрывающих эту тему. Теория эта, конечно не нова, я помню как будучи еще ребенком, слышал подобное. Это связано с захватывающим описанием «вращающихся колес» в первой главе книги пророка Иезекииля, написанной приблизительно в 600 до н.э.
“Вид колес и устроение их — как вид топаза, и подобие у всех четырех одно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе. Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались. А ободья их — высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз» (Иезек.1:16-18; синод. перевод)
Предположение о том, что здесь идет речь об НЛО выглядит довольно заманчивым для ознакомившегося с текстом представителя популярной культуры. Но на самом ли деле текст говорит о речь об НЛО ? Или эти сходства только предполагаются ? Контекст, как всегда играет ключевую роль в определении значения отрывка. Я пытаюсь быть непредубежденным, но мне кажется что контекст не позволяет связывать описанное с НЛО по двум причинам: (1) вопрос описания и (2) функции этих «вращающихся колес».
В контексте говориться о как бы несущемся подобно колеснице царском троне. Херувимы формируют структуру этой «колесницы». Способность лететь появляется у трона-колесницы благодаря крыльям Херувимов и с помощью колес они пересекают пространство . Таким образом, в соответствии с их описанием и функциями, правдоподобнее предположить, что это буквально колеса, катящиеся по земле. Вращение еще одного колеса внутри первого, может быть объяснено наличием простой втулки. Другое возможное объяснение – колеса расположены под углом 90 градусов (форма земного шара), что позволяет двигаться под этим углом , в соответствии с поворотом лица Херувимов (и указаниями компаса). Согласно этому предположению предназначение колес не полет, а вращение. Отметим также, что говорить о колесах, как о чем-то самостоятельном, не имеющем отношения к трону-колеснице мы не можем. Другими словами колеса могут летать только в нашем воображении, но из текста этого не следует.
Что касается глаз вокруг ободьев, то кажется более естественным представить их находящимися во внешней части ободьев или расположенными на ободьях в виде гвоздиков. Я заключаю, что хотя сам термин взят из Иезекииля, для того, чтобы называть эти «вращающиеся колеса» НЛО нужно дорисовать картину с помощью воображения, сильно преувеличивая факты. Хотя возможность такой связи интригует, мы должны признать, что Библия говорит о вещах, которых мы не понимаем. Меня намного больше интригует картина несущегося трона на колеснице. Он окутан штормовыми облаками, с кристаллом как платформа, на нем сидит божество в пламенных ризах. Вокруг блистает радуга ! Это более красиво и ужасающе, чем любое старое НЛО.
Вопрос, однако не снимается. Есть ли место НЛО в мировоззрении, которое представлено в Библии? Можно спросиить по-другому. Есть ли место НЛО в материалистическом мировоззрении? Если Вы говорите о существовании во вселенной других форм жизни, ответом будет – нет. Это справедливо и для библейского и для материалистического мировоззрения. Физика, наводящая на мысль о путешествиях по обширному (невообразимо огромному) пространству вселенной, как и само это путешествие – это научная фантастика, космическое «фэнтази». У нее нет ничего общего с физикой, которая имеет дело с поддающейся наблюдению вселенной. Может что-то измениться в результате новых открытий? Да, но есть ли какие-либо основания полагать, что именно измениться или может измениться. Нет, это – вне научного предположения, это из сферы принятия желаемого за действительное. А как же НЛО? Мы называем этим словом что-то летящие, или кажущееся летящим, то, что мы не можем идентифицировать. А может это оптический обман, шутка, секретное экспериментальное ремесло, естественные явления, или возможно духовный или метафизический элемент или скорее проявление. Лично я не склонен охотиться за пролетающими в виде миражей инопланетянами.
Осмелюсь предположить, что сама научная фантастика – попытка человека избежать временных и пространственных границ, в которых нас поместил Бог. С большой долей уверенности я полагаю, что человек может полететь на Марс, или даже поколесить по внешним границам солнечной системы. Такое уже удавалось космическим кораблям путешествующим в межзвездное пространство. Ну и что с того? Только огромное, холодное, бесполезное темное пространство. Какова цель? Библия говорит, что Бог поместил вечность в наши сердца. Мы были созданы по образу Божьему. Мы были созданы для чего- то большего за время и пространство. Мы были созданы для вечности. Вопрос – будем ли мы стремиться достигнуть жизни вечной без Бога? Это уподобляет нас предкам, пытающимся построить башню к небесам. “Пятый Вавилон” звенит на каждом втором дверном звонке. Будем ли мы принимать Богом определенный путь к вечности через Его Сына Иисуса Христа.
«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин.14:6).
Дополнение: Только что нашел интересную программу, посвященную НЛО на сайте Разумной Веры. На нее можно подписаться.
You might be interested in Jaques Vallee books. He thinks UFO’ are intradimentional, they come from within the earth. . The US Governement is also involved in the UFO phenonmenon. I think that another scripture that could apply to UFO’s is 2Cor. 11:14
Actually, I probably wouldn’t be interested. As may be discerned from my article, I don’t believe the UFO phenomena can find something relative in the Bible.
The UFO phenomena is a deception that leads people away from Jesus. If it is deceiving people and leading them away from Jesus then it would,(in my way of thinking) be realtive to the bible.